We solemnly swear, Hobson’s Pledge is up to no good

Open letter from Asians Supporting Tino Rangatiratanga to Don Brash

Hey Don Brash, we remember your Orewa speech, trying to make it like “we are all New Zealanders now.” We remember how you used us migrants for your colonial agenda to whitewash differences and give legitimacy to your anti-Māori racism. You don’t get to talk about Māori privilege or favouritism under a system we can all so clearly see to be consistently racist against Māori. Maybe you can’t see it as clear, with that mud on your face (haha) and your white privileged lens.

This country was already “racially based” when your ancestors began to colonise. It was already “racially based” when the colonial state instituted laws dispossessing Māori from their lands and forcing assimilation/cultural genocide. It was already “racially based” with the poll tax, the dawn raids and the racially discriminatory immigration policies that privileged white settlers. It must be easy for you to forget the ‘white New Zealand’ immigration policy and claim we are all ‘Kiwi’ when clearly some are always more equal than others.  

As Asians living in colonised Aotearoa, we see right through your use of multicultural imagery to undermine tino rangatiratanga of tangata whenua. Your arguments are pale, stale, male and doomed to fail.

We are not all New Zealanders. Some of us reject the one-size-fits-all assimilating identity of “Kiwi”. We don’t want to subscribe to an identity that pleads allegiance to a nation-state that is illegitimate, founded on colonial injustices and continues to perpetuate white supremacy.

We are Tangata Tiriti and we don’t support your Hobson’s Pledge to maintain the status quo that is Pākehā favouritism. We don’t support your Hobson’s Pledge for colour-blindness that fails to recognise existing racial inequality and white supremacy. We don’t support your Hobson’s Pledge for willful colonial amnesia of the history (and present) of systematic dispossession, impoverishment, assimilation and mass incarceration of tangata whenua.

The system is by default based on Pākehā laws, Pākehā values, and Pākehā culture. You may not see that, but it’s easy for every other non-Pākehā living in Aotearoa to see. We have to assimilate to your culture, learn your language and navigate your boring, but deadly bureaucratic form-filling processes to survive here. The idea of “Māori privilege” is as big a fallacy as the claim that Māori ceded sovereignty in Te Tiriti o Waitangi. Maybe try learning te reo Māori and reading the Māori version of the treaty, you will find no evidence of an agreement to cede sovereignty.   

We don’t buy your appeal to “one law for all”. This law will still be your law centring Pākehā capitalist cultural values and it will continue to entrench anti-Māori racism and settler colonialism. Your Hobson’s Pledge campaign is just another reincarnation of colonial racism to be honest.

We would rather pledge our allegiance to Māori struggles for tino rangatiratanga and mana motuhake. We want to see a decolonised Aotearoa, where Te Tiriti o Waitangi is actually honoured, where The Declaration of Independence is respected, where the visions from the Matike Mai report for constitutional transformation become reality.

Nā,

Asians Supporting Tino Rangatiratanga

P.S. Don, you couldn't even be bothered taking your own photo, so how do you like this one?

Thank you to everyone who has helped with translating this to various languages to make this letter accessible to different migrant communities in Aotearoa. Please see below for Korean, Arabic, Traditional Chinese and Spanish translations for the letter.

우리는 홉슨 서약이 천하의 멍텅구리임을 엄숙하게 선언합니다.^*

마오리족의 주권을 지지하는 동양인 그룹이 돈 브래쉬에게 전하는 공개 항의서

이봐요, 친애하는 전 당수님, 우리는 당신이 오레와에서 한 연설을 기억합니다. 우리는 이제 모두 뉴질랜드의 주민이라는 식으로 말씀하셨죠. 우리 이민자들은 당신이 우리 이야기를 어떻게 이용하려고 했는지 기억해요. 당신이 가지고 있는 반마오리 주의를 정당화 시키기위해 식민사상 위에 우리 이야기를 덮어씌우고 각 그룹 사이의 차이점을 지워버리려고 했죠. 

 당신은 마오리족의 특권이나 편파적인 정책의 혜택에 관해 얘기할 자격이 없어요. 우리 이민자들 눈에도 인종차별적인  제도들이 이렇게나 선명하게 보이는데 말이에요. 어쩌면 당신 얼굴에 묻은 진흙과 (하하) 백인 기득권층 특유의 굴절된 시선이 당신을 눈멀게 했는지도 모르죠.

이 나라는 당신네 선조들이 식민지화를 시작했을 때부터 이미 “인종차별적 기반”이 마련되어 있었어요. 식민정부가 마오리 땅을 앗아가는 법률들을  만들고 마오리 문화를 말살시키기위한 정책을 시행하기 전 부터 이미    “인종에 따른 차별적 기반”이 존재했다고요.  그 예로   인두세와  역사적으로 잘 알려진 새벽 습격들, 인종 차별주의적인 이민 정책들이 시행됐을 때부터 “인종적 차별 정책”은 우리와 함께했어요. 당신은“백인으로 이루어진 뉴질랜드”를 지양했던 이민정책을 잊어버리고 우리는 모두다 “키위”라고 주장하는건 참 쉽겠지요. 실제로 모든사람들이  모두  동등한 대우를 받는 키위가 아니라는것이 명백한 사실인데도 말이에요. 

식민지화된 아오테아로아에 사는 동양인들로서, 우리는 당신이 어떻게 다문화적 이미지를 이용하여tino rangatiratanga of tangata whenua, 이 땅의 정당한 주민들의 주권을 약화하려고 하는지 꿰뚫어 볼 수 있어요. 당신의 주장들은 흐리멍덩하고, 케케묵었고, 특권에 절어있고, 초라한 실패가 예견되어 있어요. 

우리 이민자들 그룹은 뉴질랜드인들로만 이루어진 게 아니에요. 우리들 중에는 뉴질랜드에서 살고 있다는 이유로  무조건  “키위”라고 불리워지는 것에 동조하지않고  거부하는 이들도 있어요. 부당하고 불합리한 식민 정책에 기반을 둔  국가 정부에 충성하고 있는 키위라는 정체성을 받아들이고 싶진 않거든요.  더불어 백인우월주의를 계속해서 이어가는 것도 싫고요. 

우리는Tangata Tiriti입니다. 그리고 우리는 파케하를 우대하고 있는 당신의 홉슨 서약을 지속적으로 유지하는 것을 바라지 않아요. 당신의 홉슨 서약은 색맹인지라 백인우월주의와 인종들 사이의 불평등을 인지하지 못하기 때문에 우리는 그 서약을 지지할수 없어요.

 당신의  홉슨 서약은 과거 자행되었던  체계적인 약탈과 빈곤화, 문화적 흡수와tangata whenua의 감금등이 현재까지 이어지고 있음에도 불구하고 의도적으로  이모두를기억에서 지워버렸지 않았습니까. 우리는 그 서약을 지지하지 않을것이며 지지 할수도 없습니다.   

우리 사회의 체제는 기본적으로 파케하적인 법률, 가치와 문화에 기반을 두고 있죠. 당신이 인지하지 못할지도 모르지만, 아오테아로아에 사는 다른 수많은 파케하가 아닌 이들은 쉽게 알아채는 사실이에요. 이곳에서 살아남으려면 우리는 당신네 문화에 동화되거나, 당신들의 언어를 배우거나, 당신들의 따분하지만 동시에 치명적인 관료주의적 서류 작성 절차에 따라야 하죠. 마오리가 특권을 누리고 있다는 생각은 그들이 자신들의 주권을 와이탕이 조약을 통해 양도했다는 주장만큼이나 잘못되어있어요. 마오리어로 된 조약을 한번 읽어보시고, te reo Māori에 대해 한번 배워보시는 게 어때요. 마오리족이 주권을 양도했다는 근거는 못 찾으시겠지만.

우리는 당신이 호소하고있는 “모두를 위한 하나의 법”에  속아넘어 가지 않을겁니다. 그 법규는 파케하 자본주의적 가치를 우선시하는 당신들의 법이겠죠. 그리고 그건 반(反)마오리 인종차별주의와  정착형 식민주의가 계속해서 이 땅에 뿌리내리게 하겠죠. 당신의 홉슨 서약 캠페인은 그저 당신의 식민사관에서 비롯된  인종차별주의의 다른 형태일 뿐이에요. 

당신의 홉슨 서약을 지지하기보다는 차라리 마오리족과의 유대를위해 노력하고  그들의tino rangatiratanga and mana motuhake를 위한  그들의 투쟁에  함께할 것을 맹세하겠어요.  우리는 와이탕이 조약이 실제로 효력을 가짐으로 해서  식민사관을 벗어난 아오테아로아를 보고 싶어요. 뉴질랜드의 독립 선언문이 존중 받고, the Matike Mai report for constitutional transformation가 제시한 비전이 실현되는 그 땅을. 

Nā,

Asians Supporting Tino Rangatiratanga

추신: 전 당수님, 여기를 좀 봐주시겠어요? 당신은 홍보활동을 위해 직접 사진을 찍는 정도의 수고도 들이지 않으셨더군요. 

*해리포터 정식 번역에서 차용된 문장입니다.

嘿Don Brash!我們還記得你的Orewa演說，你試著讓我們以為”現在我們們全是一樣的新西蘭人”。我們也記得你如何利用移民族群來支持你的殖民思想，漂白所有族群間的不同，來合理化你的反毛利種族歧視。在這一個對毛利人的長期歧視，大家一目了然的制度裡，你無法談論毛利擁有特權或受偏袒。也許你無法看清事實，因為你臉上的泥巴(哈哈)，還有你那帶有白人優越感的鏡片。

當你的祖先開始殖民的時候，這一個國家就已經存在種族分化了。當殖民政府設立法律制度來剝奪毛利人對自己土地的擁有權的時候，這裡就已經存在種族分化了。當政府對早期華人移民收取入境人頭稅來限制人數時，當70年代的警察大量拘捕太平洋移民勞工時，當種族歧視的移民政策偏袒白人定居者時，這一個國家就已經存在種族分化了。對你來說，遺忘1920年的白色新西蘭移民政策一定非常簡單。高聲呼籲”我們都是Kiwi”，但明顯地某些人總是比其他族群更”平等”。

我們並不都是你眼中的”新西蘭人”。我們拒絕那一體通用且具同化性質的”Kiwi”身分。我們不想認同這一個需要向這個國家表達忠誠的身分。這個啟於非法，立基於殖民時代的不義，並持續白種優越主義的國家。

我們是Tangata Tiriti(遵守懷唐依條約的外來者)，我們不支持你的Hobson誓言，來維持偏袒白人的現狀。我們不支持你的Hobson誓言，盲目地忽視眼前的種族不平等和白種人的優越。我們不支持你的Hobson誓言，來任意地赦免殖民時代的歷史罪惡、系統性的剝奪、貧困、同化和大規模的監禁原住民。

這個系統的本質建立在白人的法律、白人的價值和白人的文化上。你可能無法看清，但其他生活在Aotearoa的非白種族裔可是看得一清二楚。我們需要跟你們同化、學習你們的語言、摸索你們冰冷和填充式的官僚程序來在這裡生存。”毛利特權”的說法荒謬的如同宣稱毛利人在懷唐依條約中割讓主權。也許你應該試著學習毛利語，閱讀毛利版的條約，你將會發現沒有任何主權割讓的證據。

我們不接受你”一法通用”的說法。這個法律仍然以你們白人的資本文化價值為中心，並且持續進行反毛利種族歧視和殖民主義。你的Hobson誓言運動，實際上，只是殖民種族歧視主義的投胎轉世。

我們寧願誓忠於為了tino rangatiratanga(原住民對土地主權) 和 mana motuhake (原住民自治權)奮鬥的毛利人。我們希望看到一個非殖民的新西蘭，一個懷唐依條約被確實榮耀的地方，一個獨立宣言被尊重的所在，一個Matike Mai憲法改革的願景成真的國家。

从，

支持毛利自主的亞洲人

في شهر سبتمبر 2016 بدأت حملة هوبست من قبل قائد التيار الوطني السابق دون براش ; بهدف الضغط على السياسين (المواطن) لرفض ما تصفه الحمله بالمعاملة التمييزيه للماوري (السكان الاصليين).الحمله تدعي انها لا تدعوا للتفرقه , و انما ان الماوري (السكان الاصليين) يحصلون على معامله مميزة و لذلك تدعوا لوقف القوانين العنصريه , و لوقف دولة تعاني عمى الالوان . تتنكر هذه الحملة على انها تدعوا المعاملة المتساويه , الا انها في الحقيقه مبنية على اسس عنصرية عن الماوري غير مبالية بالواقع السياسي في نيوزلندا. تقدمت جماعات كثيره لتستنكر هذه العنصرية البجحة وراء هذه الحملة.وقد شملت تقديم حقائق عن من هم بالفعل يتميزون بمعامله خاصه.

الثقافه و القوانين النيوزلنديه هي عباره عن نسيج للباكيها(الغربيين\ليسوا ماوري),حيث انها لا تعامل الماوري و الاقليات كما يعامل الباكيها.بالاظافه الى ذلك قد قامت الحملة بكل جرائة على تغيير حقائق تاريخية بدون احترام هدنه\اتفاقية الوايتانجي. "نحن الان شعب واحد" لذلك  هناك نداء الى كل الماوري و غير الباكيها للاندماج و الاستسلام لقوانين الباكيها .

الاسيويين الداعمون تينو رانجاتيراتانجا(السياده التامه) قاموا بنشر هذه البيان ردا على الحملة و رفضا للعنصريه, و داعمين لسيادة شعب الماوري.

- الاسيويين الداعمون لبيان التينو رانجاتيراتانجا(السياده التامه) ضد حملة هوبستز.

- لم نكن متحدين ابدا من قبل تحت القوانين الاستعمارية:حملة الاسيويين ضد وعد هوبست.

- نحن نتعهد بان حملة هوبست ليس لها أي منفعه.

- رسالة عامة من الاسيويين الداعمون لتينو رانجاتيراتانجا (السياده التامة).

مرحبا دون براش,نحن نتذكر خطاب اوريوا و محاولتك مدعيا ان "جميعنا نيوزلنديون".نحن نتذكر حينما استغليت الاجئيين لخدمة اجندتك الاستعماريه في كلس الاختلافات و تشريع العنصرية ضد الماوري.لا يحق لك الحديث عن امتيازات او تفضيل الماوري تحت نظام جميعنا يستطيع رؤية مدى عنصريته المستمره ضد الماوري.على الاغلب انك لا تستطيع الرؤية بوضوح بسبب وجهك المغطى بالطين و عدساتك ذات الامتيازات الغريبة. 

لقد كان هذا البلد ذا امتيازات عنصريه منذ ان قام اجدادك بالاستعمار .فقد كان البلد عنصريا عندما قامت الدوله الاستعماريه بتشريع القوانين تنفي الماوري من اراضيهم و اجبارهم على الاندماج وقمع ثقافة الماوري. قد كان عنصريا عندما عمم ضريبة عامه, قام بنزلات عسكريه ايضا عند تطبيق قوانين الهجره العنصريه التي فضلت المستوطنين البيض. من السهل عليك نسيان قوانين الهجره لبيض نيوزلندا(الغربيون الاوروبيون) وان تدعي اننا جميعا "كيوي",بينما من الواضح ان دائما هناك مساواة متفاوتة.

كأسيويون مقيمين في اوتيروا المستعمره , نحن نرا بوضوح الحقيقة وراء استخدامك لتعدد الثقافات للتقليل من اهميه التينو رانجاتيراتانجا للسكان الاصليين. الحجج التي تستخدمها شاحبه و محكوك عليها بالفشل. 

نحن لسنا جميعا نيوزلنديون.فالبعض يرفض تعميم الكل تحت الهويه الاندماجيه "كيوي".لا نريد الانتماء لهوية ولائها لدولة استعمارية غير شرعية مبنية على استبداد استعماري مستمر في نشر النفوذ الأوروبي/ غربي .

نحن "تانجا تيريتي " و لسنا مؤيديون لحملة هويسن للحفاظ على الوضع الحالي , أي تفضيل الباكيها (الغربيون\الاوروبيون).نحن لا نؤيد دعمكم لحملة هوبسن الذي يميل الى العمى في عدم قدرته على الاعتراف بالعنصرية و النفوذ الغربي للباكيها.نحن لا ندعم حملتكم لانها تهدف الى محو الماضي و الحاضر لما يعد افقار رغم الاندماج,تهجير و اعتقالات جماعيه عنصريه للسكان الاصليين.

النظام بالاساس مبني على قوانين ,قيم و ثقافة الباكيها.انت ربما لا ترى ذلك,لاكنه يسهل على جميع الغير باكيها الساكنين في اوتيروا رؤية ذلك.يجب علينا الاندماج في ثقافتكم ,تعلم لغتكم وسلك طرق بيروقراطية ممله للنجاة هنا. فكرة تمييزالماوري هي عباره عن خدعة لا تقل حجما عن كذبة ان شعب الماوري فقد السيادة عن طريق المعاهدة. ربما من خلال تعلم تي ريو ماوري(لغة الماوري) و قراءة نسخة الماوري للمعاهده\اتفاقيه, لن تتمكن من العثور على أي دليل يشير الى فقد السيادة.

نحن لا نؤمن بمناشدتك ل"قانون واحد للجميع".هذا القانون سيظل قانونك تتمركز فيه  قيمة الثقافه الراسماليه للباكيها و سوف تستمر بترسيخ المكافحه العنصرية ضد الماوري و استعمار المستوطنين.بكل صراحة,حملة تعهد الهوبسون الخاصة بك   هي مجرد نسخة اخرى للاستعمار و العنصرية.

نحن نفضل ان نتعهد بولاءنا لنضال الماوري للتينو رانجاتيرتانجا و ماناموتوهاك.نحن نريد ان نرى اوتياروا خالية من الاستعمار,اينما التيتيريتي وايتانجي مكرمون بالفعل,اينما 

رؤى تقريرالماكيتا ماي  للدستوري الانتقالي تصبح حقيقة.  

Antecedentes:

En Septiembre de 2017, la campaña del juramento a Hobson fue iniciada y encabezada por el ex leader del Partido nacional Don Brash para crear una presión política (y ciudadana) que se opusiera a lo que ellos describían como “tratamiento especial” para los Maorí. La campaña argumentaba que era separatista y que los maoríes recibían tratamiento especial y por lo tanto llamaban al término de leyes basadas en raza y a un estado sin colores. Disfrazada como un llamado a un tratamiento de igualdad para todos, la campaña estaba en realidad basada en antiguas creencias raciales hacia los maoríes y menospreciaba la realidad política de Nueva Zelandia. Varios grupos se han hecho presente denunciando el racismo descarado que se esconde en el mensaje de esta campaña. 

Esta ha incluido la presentación de hechos sobre quien en realidad recibe “tratamiento preferencial” La leyes y cultura de nueva Zelandia son sin duda leyes y cultura Pakeha que no trata a los maoríes y otras minorías de la misma manera que trata a los Pakeha. Más encima, esta campaña en forma descarada distorsiona y elimina hechos históricos y no acepta el tratado de Waitangi. La campana: “Nosotros somos ahora una gente”  es, por lo tanto un llamado para todos los maoríes y non-Pakeae a asimilar y rendirse a las  reglas Pakeha. 

Asiáticos apoyando Tino Rangatiratanga entregó esta declaración en respuesta  a la campaña para denunciar el racismo de esta campaña y expresar su apoyo para la soberanía maorí.  

Asiáticos en apoyo de la Declaración de Tino Rangatiratanga en Contra del juramento a Hobson 

Nunca hemos sido uno ante la ley colonia: asiáticos juran en contra del juramento de Hobson. 

Nosotros juramos solemnemente que el juramento de Hobson no desea lo bueno.  

Carta abierta de los asiáticos apoyando a Tino Rangatiranga

Oiga Don Brash, nosotros recordamos su discurso en Orewa, tratando de hacerlo como “todos somos ahora Neo Zelandeses” Nosotros recordamos como usted uso a los emigrantes para sus fines coloniales  de eliminar diferencias y dar legitimización a su racismo anti maorí. Usted no puede hablar de privilegio o favoritismo para los maoríes bajo un sistema donde todos podemos ver  claramente el constante racismo en contra de los maoríes.  Talvez usted no lo vea claro, con ese barro sobre su cara (haha) y sus blancos lentes de privilegio. 

Este país ya estaba racialmente definido cuando vuestros ancestros empezaron a colonizarlo. Ya estaba racialmente definido cuando el estado colonial institucionalizo leyes que despojaban a los maoríes de sus tierras y los forzaba a una asimilación/cultural de genocidio.  Ya estaba racialmente definido con la encuesta de los impuestos, allanamiento de madrugada y las políticas de inmigración racialmente discriminatorias que privilegiaban a los colonos blancos. Debe ser muy fácil para usted olvidarse de la política de inmigración “Blanca de Nueva Zelandia” y decir que somos todos Kiwis, cuando es claro que algunos son más iguales que otros. 

Como asiáticos viviendo en Aotearoa colonizada, nosotros vemos el uso que tú haces de las imágenes multicultural para menoscabar Tino Rangatiranga of Tangata Whenua. Tus argumentos son pálidos, viciados, masculinos y destinados a fallar. 

Nosotros no somos todos Neo zelandeses. Algunos de nosotros rechazamos la talla única de asimilación de identidad Kiwi. Nosotros no queremos suscribirnos a una identidad que jura alianzas a una estado nacional que es ilegitimo, fundado en injusticias coloniales y que continua perpetuando la supremacía blanca. 

Nosotros somos Tangata Tiriti y no apoyamos vuestro compromiso a Hobson para mantener el statu quo que favorece a los Pakeha. Nosotros no apoyamos vuestro compromiso a Hobson que se ciega ante los colores, que no reconoce la existencia de la inequidad racial y la supremacía blanca.  Nosotros no apoyamos vuestro juramento a Hobson que deliberadamente otorgar amnesia colonia de la historia (y presente) de sistemática desposesión, empobrecimiento, asimilación y masivo encarcelamiento de Tangata whenua. 

El Sistema es por defacto basado en leyes Pakeha, valores Pakeha y cultura Pakeha. Talvez tú no lo veas, pero es fácil verlo para otro que vive en Aoteroa y que no es Pakeha. Nosotros debemos asimilar vuestra cultura, aprender vuestro lenguaje y navegar tus fastidiosas pero mortalmente burocráticos procesos de llenado de formularios para sobrevivir aquí.  La idea de los “privilegios maoríes” es tan engañoso como decir que los maoríes cedieron su soberanía en Te Tiriti o Waitangi. Tal vez tratando de aprender el lenguaje maorí y leyendo la versión maorí del tratado, tú puedas encontrar que no hay evidencia de un acuerdo que cede soberanía.  

Nosotros no compramos tu apelación a “una ley para todo”. Esta ley siempre estará centrada en los valores del capitalismo cultura Pakeha y continuara atrincherando el racismo anti-maorí y ocupación colonialista. Para ser honesto, tu campana del juramento a Hobson es solo otra reencarnación de racismo colonial.

Nosotros preferimos jurar nuestra alianza con los problemas maoríes para tino rangatiratanga and mana motuhake. Queremos ver una Aotearoa descolonizada, donde él Te Tiriti o Waitangi es actualmente honrado, donde La Declaración de Independencia es respetada, donde la visiones del reporte de Matike Mai para la transformación constitucional sea realidad. 

Nā,

Asiáticos respaldando Tino Rangatiranga